قصة حقيقية
لا أعتقد، أن أحد يمتلك شيئاً من الحس الإنساني سمع بقصة الطفل الكوردي البريء تيمور ولم يتأثر بها.
تيمور الذي أُعدم أمام عينيه مجموعة من الاطفال والنساء في صحراء مدينة السماوة، عام 1986، ضمن سلسلة الإعدامات الجماعية التي كان يقوم بها نظام صدام حسين ضد شعب كوردستان العراق ” عمليات الانفال “، وقد كانت شقيقات تيمور ووالدته بينهم .
فقد نجى الطفل تيمور بإعجوبة، من حفلة ” عرس الواوية “، بعد ان جرح، وتظاهر بالموت
” أمام الابطال الذين كانوا في حالة نشوة وسعادة ” غريبة !!”، مزهوين بنصرهم؟، بعد أن تأكدوا من قتل النساء والاطفال، لانهم اي الابطال، سيحصلون على تكريم القيادة ”
من هو تيمور أحمد عبد القادر
تيمور طفل كوردي عراقي مسلم، لم يكمل عامه العاشر، كان يعيش في كنف والديه إلى جانب شقيقاته في بيتهم في قضاء كالار التابع لمحافظة كركوك، ” إداريا تابع لمدينة السليمانية حاليا ” .
هجم عليهم مجموعة من جهاز الاستخبارات، إعتقلوهم مع مجموعة من العوائل، أودعوهم في سجن ـ طوب زاوار ـ في كركوك حوالي ثلاثين يوم،
بعد ذلك نقلوهم في شاحنات كبيرة مخصصة لنقل البضائع الى صحراء مدينة السماوة الجنوبية، حيث أعدت لهم مقابر جماعية، توفى بعضهم في الطريق خنقاً، كما ذكر تيمور.
وصلت الشاحنات المحملة بالاطفال والنساء إلى الصحراء،
كانت الشمس تلملم نفسها على عجل، ربما لانها لا تريد أن تشاهد ” عرس الواوية “.
انزلوهم من الشاحنات.
بدءوا برميهم في الحفر بشكل جماعي .
ثم فتحوا النار عليهم .
علا الصراخ والبكاء من الامهات والاطفال .
قتلوهم جميعاً، بزهو وعنفوان قميء…
إلا الصغير تيمور الذي أخترقت جسده النحيف رصاصة، فـ تظاهر بالموت.
حكنة دويج قديسة في الطريق
بعد أن هدأت مدافع ” الرجال ..الرجال ” بدأ تيمور بعملية الزحف المضنية إلى حيث لا يعلم…
زحف تيمور، ثم زحف دون ان يلتفت الى جراحه ونزيف دمه، فقد كان الخوف والرعب سيد الموقف .
شاهد تيمور من بعيد على ضوء القمر
شيء اسود يتحرك
اقترب اكثر، فـتبين أن السواد كلاب مخيفة سرعان ما أنتبهت إليـه.
الكلاب اندفعت نحو القادم وهي تنبح، تزمجر، لكن سرعان ما اكتشفت ” الكلاب إن القادم ” أنه طفل يبكي ومذعور.
تركت الكلاب الطفل دون ايُ إزعاج.. وسارعت إلى إين؟
إلى حيث العظيمة حكنة دويج .
راحت الكلاب تعوي بشدة، تنبح بقوة أمام خيمة القديسة.
طلبت السيدة من إبنها حسين، أن يخرج ليعرف سبب عوي الكلاب بهذه الطريقة!
عاد حسين الى والدته
أمـاه..
السيدة حكنة : ـ ما الامر؟
ـ أمـاه، أن الكلاب تخبرنا أن هنالك طفل، طفل يبكي..
خرجت العظيمة دويج مسرعة، وصلت إلى الطفل إحتضنته.. أدخلته إلى خيمتها ألبسته بسرعة ملابس عربية!؟.
وأسرعت الى حرق ملابسه الكوردية، خوفا من عيون أجهزة أمن صدام حسين المنتشرة. كما ذكرت.
” حكنة دويج الزيادي سيدة عراقية عربية مسلمة لم تدخل مدرسة، لا تقرأ ولا تكتب، لكنها بعملها الإنساني، وتحديها لنظام صدام حسين في إحتضان الطفل تيمور، رغم إنها تعلم جيدا، لو وصل الخبر لجلاوزة النظام، فإن عائلتها وقرية العيشم ستُباد بالكامل ـ ظهرت انها قديسة “.
يقول تيمور:
ـ مازات أتذكر تلك الليلة الرهيبة، الحزينة، بعد أن ادخلتني والدتي إلى خيمتها، لم تتركني لحظة واحدة، جلبت لي الطعام والشراب، وأخذت تمسح على رأسي، وتكلمني بحنان رغم أني لا أعرف العربية وهي لا تعرف الكوردية.
أضاف تيمور :
كنت أُحدق في عينيها الجميلتين، غفوت على صوتها الناعم ودموعها التي كانت تحاول إخفاءها عني . يضيف تيمور:
ـ عند الصباح الباكر نقلتني والدتي السيدة حكنة إلى قرية العيشم خوفاً عليَ من الدخلاء، فتم معالجتي .
عشت معهم واحداً منهم، بل كنت المفضل والمميز عندهم، وقد طلبت والدتي ” هكذا يسميها ” من أبنتها الكبرى، أن تعلمني اللغة العربية.
يستمر تيمور في سرد قصته:
ـ لا يمكن لي نسيان الخوف والقلق الدائم الذي سببته لهم، لكنهم حافظوا علي بسرية تامة.
أن، قصة الطفل تيمورهي واحدة من مئات القصص التي كان يعيشها الإنسان العراقي في زمن نظام صدام حسين.
لكن المميز في قصة ـ تيمور الانفال والقديسة حكنة ـ هي إنها أصبحت عنوان ورمز للاخوة بين الشعبين الكوردي والعربي في العراق ” بزي برايه تي كورد وعرب ”
قاسم المرشدي
www.facebook.com/QassemAlmurshedi
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ترجمة القصة من العربية للكوردية
به‌سه رهاتێكي زۆر كاريگه‌ره
وه‌رگێراني له عه‌ره‌بيه‌وه / اسماعيل هه‌ناره‌يي
چيرۆكێكي راست ،خێزانێكي عه‌ره‌ب هه‌ستاون به به‌خێو كردني منداڵيكي كوردي رزگاربوو له گۆڕي به كۆمه‌ڵ
بڕواناكه‌م كه‌سێك كه كه‌مێك سۆزي مرۆڤايه‌تي تيدابێت و هه‌ستي به‌رانبه‌ر به به سه رهاتي ته‌يمور بێتاوان نه‌جۆڵێت وكاريگه‌ري له سه‌ري نه‌بێت .
كاتێك كه ته‌يمور له ناوچه‌ي سه‌ماوه‌ي خواروي عێراق به چاوي خۆي ده‌يبينيت كه ژن و مندالي بێتاواني كورد زينده به چاڵ ده‌كرێن له ساڵي 1986 له چوار چيوه‌ي ئه‌و په‌لاماره درندانه‌ي سه‌ددام به‌رانبه‌ر گه‌لي كوردو.كه ته‌يمور خشك و براكاني و دايك و باوكي له ناو كاره‌ساته‌كه‌دا بوون كاره‌ساتي ئه‌نفال .
كاتيك كه ته‌يمور به سه‌رسورمان رزگاري بوو له ده‌ستي سه‌گه‌كاني بييابان و ئه‌وانه‌ي كه كه به مرۆڤ كوشتن و كورد كوشتن خۆيان به سه‌ركه‌وتو ده‌زاني و له سه رخوێني كورد خه‌ڵات ده‌كران .
ته‌يمور عبدالقادر كێ يه ؟
ته‌يمرور كوره كوردێكي موسڵماني عێراقي بوو كه ده‌ساڵ ته‌مه‌ني ته‌واو نه‌كردبوو كه له ئامێزي دايك و خوشك و براكانيدا له شاري كه‌لار ده‌ژيا سه‌ر به پارێزگاي كه‌ركوك (ئێستا له روي ئيداريه‌وه سه ربه پارێزگاي سليمانيه ) كاتيك كه ده‌زگا سه ركوتكه‌ره‌كاني به عس هه‌ڵيانكوتايه سه‌ر يان و ده‌ستگريانيان كردوو ره‌وانه‌ي زيندانيان كردن له تۆبزاوا بۆ ماوي مانگێك.دواتر له ره‌وانه‌ي بيباني سه‌ماوه كران كه له‌وي گۆري به كومه‌ڵيان بۆ ئاماده كرابوو كه وه‌ك ته‌يمور باسي ده‌كات زۆربه‌يان له ريگه‌دا خنكان .
كاتيك كه شاحينه باركراوه‌اكن له چن و منداڵ گه‌شتنه بياباني سه‌ماوه كات ئيواره بوو
راسته‌وخۆ ده‌ستيان كرد به گولله‌باران كردن و پاشان خستنه نێو گۆره‌كانه‌وه ؟ته‌يمور ده‌ڵي گريان و هاواري ژن و مندال ده‌گه‌يشته ئاسمان هه‌مويان شه‌هيد كران ته‌نها ته‌يمور نه‌بيت رزگاري بو له نيوياندا .
دواي رۆشتن و جيهێشتني سه‌ربازه‌كان ته‌يمور به شێوه‌يه‌كي شاراوه‌و خشكه ملي ريگه‌ي گرته به‌ر كه خۆي نازاني بۆ كوێ ده‌چێ. كاتێك به هۆي خشكه رۆشتن هه‌موو گياني بريندارببوو به‌رده‌وام بوو له رۆيشتن كه ترس و برسيتي تينويه‌تي وهيلاكي ماندوي كردبوو .دوور له روناكي مانگ بيني شتێكي ره‌ش له دوور به‌ره‌و روي دێت سه‌رير ده‌كا سه‌گه و ترسي ليده‌نيشيت كه نزيكي ره‌شمالێكي عه‌ره‌ب ده‌بێت به ناوي (
حكنه دويچ)كه ئافره‌ته كاتێك به كوره‌كه‌ي كه ناوي حسينه ده‌ڵێ بچۆ ده‌ره‌وه بزانه ئه‌و سه‌گوه‌ڕه چي يه ؟
كاتێك حوسين ده‌گه‌ريته‌وه .
به‌ريز حكنه لێي ئه‌پرسێ چي بوو كورم ئه‌و سه‌گوه‌ره ؟
حسين ئه‌لي دايكه ئه‌وه مداڵێكه‌و ده‌گري .
دايكه‌ي به په‌له له ره‌شماله‌كه ده‌ر ئه‌چي و ته‌يمور له باوه‌ش و ئه‌گري خزمه‌تي ئه‌كا و راسته‌وخۆي جلێكي عه‌ره‌بي له به‌ر ئه‌كاو جله كورديه‌كاني ئه‌سوتێني له ترسي سه‌ددام و دارو ده‌سته‌كه‌ي .
ته‌يمور ئه‌ڵێ :
به‌رده‌وامه بيري ئه‌و رۆژه ئه‌كه‌مه‌وه كه پڕبوو له ناخۆشي دواتر دايكم( حكنه) )بردميه خيمه‌كه‌وه‌و خزمه‌ت كردم و له چركه‌ش فه‌رامۆشي نه‌ئه‌كردم و خواردن و خواردنه‌وه‌ي پێدام و ده‌ستي به سه‌ردا ئه‌هينام وه فێري عه‌ه‌بي ده‌كرم چونكه من عه‌ره‌بيم نه‌ئه‌زاني
به‌رده‌وام چاوديري ئه‌كردم و سۆزي بۆ ئه‌نواندم .
له به‌يا نيهكي زودا ديكه حيكنه هه‌ستا به گواستنه‌وه‌م بۆ گوندي (العيشم ) له ترسي ئه‌وه‌ي كه بدۆزريمه‌وه له لايه‌ن پياوه كاني به‌عس .
له گه‌ڵيان ده‌ژيام وه‌ك يه‌كيك له خانه‌واده‌ي ئه‌وان وه ديكه حيكنه به كچه كه‌وره‌كه‌ي وت كه فێري زماني عه‌ره‌بيم بكات .
به‌راستي چيرۆكي ته‌يمور يه‌كيكه له چيرۆكي هه‌زاران كوردي بێتاوانه له سه‌رده‌مي سه‌ددامدا ته‌يموري ئه‌نفال و دايكه حيكنه بوونه ره‌مزي برايه‌تي كوردوو عه‌ره‌ب .
ئه‌وه‌ش لينكي زماني عه‌ه‌ربيه‌كه‌ي .
